Epistemología crítica

(del griego, episteme, 'conocimiento'; logos, 'teoria')

Rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento. La epistemología se ocupa de la definicion del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido.

esto quiere decir que son los problemas estudiados desde el punto del conocimiento que tiene cada individuo.

Es cierto que nunca llegaron a construir sistemas completamente integrados y es probable que no fuese posible hacer de un estilo de investigacion un sistemas(moles,1995) pero sin embargo, habia el interes por entender las polemicas y fundamentos mas intimos del conocer, en oarticulas las corrientes criticas de las teoria social intentaban ser criticas tambien espistemologicamente.

las posiciones de hugo zemelman no son por supuesto las primeras ni las unicas que se puedad considerar como espistemologia critica, nos parece que sin hacer la interesante historia de las perspectivas criticas en este ambito, la espistemologia critica ahora si que pudiera definirse a traves de la formula que adorno acuño hace tiempo que era el problema de la dialectica no es si un objeto puede ser y no ser al mismo tiempo, sino como siendo A puedes transformarse a B esto mas bien quiere decir que le interesa a la espistemologia criticar la transformacion de la realidad, pero no cualquiera o como simple observacion del cambio, sino aquella que siendo deseable sea viable para construir unmundo mejor para todos.

en conclusion la espistemologia critica busca el problema, que es captar a la realidad la transformacion, impulsada por factores estructurales y a la vez subjetivos, tanto en cuanto accion como en cuanto a subjetividad.

se interesa por la constitucion de sujetos sociales transformadores, por que sin entender estos proces tampoco se comprenderia el cambio social. la relacion entre las preocupacion por el sujeto y su constitucion con el cambio sociales y los problemas mas abstratos de la espistemologia transcurren a traves del concepto de realidad social y de ley social.

publicado por :ILEANA AMARANTA CANUL CASTILLO.

referencias:
http://docencia.izt.uam.mx/egt/publicaciones/articulos/configuraciones.pdf
http://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtml#ixzz2JWZ7X1x6